פרשת השבוע ״כי תשא״ וחג פורים
14.03.25 / 12:02
זמני כניסת השבת ברמת גן 17:26 | זמני יציאת השבת ברמת גן 18:25
איך אפשר לצאת מכל משבר מחוזקים? ולמה הביטוי "ונהפוך הוא" שמסמל את פורים מתאים לכל השנה?
הפרשה פותחת בחטא העגל שהביא עימו את המשבר העמוק ביותר בין עם ישראל לקב"ה. משה רבנו שובר את הלוחות והקב"ה גוזר כליון על העם. אלא שמשם, לאחר שמשה מתפלל, מבקש ומנהל משא ומתן עיקש עם ה' על ביטול הגזרה, ולאחר שהעם עושים תשובה, הקב"ה מוחל ונותן הזדמנות נוספת ומשה עולה להר לכתוב את הלוחות השניים.
בני ישראל עולים ממדרגת צדיקים שקיבלו מתנה משמים למדרגת בעלי התשובה שבוחרים בקב"ה, במשה ובתורתו, בתורה ובמצוות ומוכנים לעשות כל מאמץ עבור הבחירה.
בארון הברית שמורים שני הזוגות של הלוחות: החדשים שכתב משה רבנו בעצמו, ושברי הלוחות הראשונים שניתנו לו משמים. שברי הלוחות אמנם מזכירים את החטא והמשבר שבא בעקבותיו, אך משמשים עדות שמזכירה לנו לא לחזור שוב על טעויות.
אם כך, משבר יכול להיות נקודת סיום או נקודת פתיחה - תלוי בנו. "כי תשא את ראש בני ישראל" - אם בעיצומו של המשבר מרימים את הראש ומסתכלים קדימה, השבר יהפוך לירידה לצורך עליה.
אפשר להביא עשרות דוגמאות להתחזקות ממשברים, ואיך מרימים את הראש בגאווה ומסתכלים קדימה, אבל האמת היא שהדוגמאות החזקות ביותר הן החטופים שחוזרים ממנהרות הגהנום עם סיפורים שלא יביישו סיפורי צדיקים. למרות כל הכאב, ההשפלה, ההרעבה, הגעגועים, חוסר הוודאות, התנאים הקשים, הבדידות, הימים והלילות הכל כך ארוכים, הם לא כופפו את הראש לרגע.
כבר בתוך המנהרות הם עשו החלטה (מדהים שכל אחד ואחת לעצמם אבל כולם החלטה זהה) שהם ייצאו עם ראש מורם, ועד אז - הם ישמרו על כבודם, על צלם אנוש, על הערכים שעליהם גדלו ועל האמונה. והם יצאו חזקים מאי פעם, ומחזקים את כולנו כל יום כל שעה. נכון. שיקום ארוך לפניהם, אך שברי הלוחות מונחים לצד הלוחות שכתבו בעצמם.
פורים מסמל את יתרון האור הבא (דווקא) מן החושך, בדומה לשם הפרשה: 'כי תישא את ראש בני ישראל' דווקא בשעת המשבר!
המגילה מלאה באירועים שהתהפכו מן הקצה אל הקצה: על העץ שהכין המן למרדכי תלו אותו ואת בניו, ואילו את לבושי המלכות והסוס שהכין המן עבור עצמו הלבישו את מרדכי, והמן עצמו היה זה שהוביל את מרדכי על הסוס כשהוא נאלץ להכריז: 'ככה ייעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו!' המן התגאה שאסתר מזמינה למשתה רק אותו ואת המלך, והמשתה הפך ליום הדין שלו - הוא יצא ממנו אבל וחפוי ראש. מרדכי הפך מנרדף למשנה למלך, אסתר הפכה מנערה יתומה למלכה המצילה את עמה ב127 מדינות, יום הפורים הפך מיום של גזירת שואה עבור היהודים ליום של תשועה והצלה וחג לדורות. ונהפוך הוא: בתוך החושך עצמו טמון האור.
ערב פורים ואנחנו מצווים לשמוח גם בזמן מלחמה 🥳 ולא לכולנו יש חשק לשמוח.
הרבי הצמח צדק אמר: 'מי שמקפיד לחשוב רק מחשבות משמחות, נזהר מלדבר דיבורי עצבות ומרה שחורה, ומתנהג כאילו הוא שמח – סופו להיות שמח באמת'. גם אם אין לנו חשק, והחדשות מסתירות לנו את השמחה, אסור לאבד תקווה.
"אחרי הפעולות נמשכים הלבבות"* (ספר החינוך) - לא חייבים לעשות פעולות גדולות, העיקר לעשות. איפור, כובע וכמה אקססוריז ויש לכם תחפושת 🥳 ממתקים, שתיה וצלופן - ויש לכם משלוח מנות 🍭 חברו ביניהם וצאו החוצה לשמוע מגילה📜לפגוש אנשים, לחייך ולשמוח 😁 עשו סעודה ושתו יין 🥂 תנו מתנות לאביונים 🎁 כי נתינה היא מתכון בטוח לשמחה. כשתתחילו לעשות, המצברוח ישתנה והחיוך יעלה 🤡
בפורים אנחנו מצווים לשתות ולשמוח 'עד דלא ידע בין ברוך מרדכי לארור המן'. כדי להגיע לשמחה אמיתית חייבים לזרוק את השכל שיתן לנו מספיק סיבות למה לא לשמוח.
נשמח "על החשבון", על חשבון הישועה והניצחון שיגיעו בעזרת השם.
נשמח כי בכוחה של השמחה לפרוץ את גדרי הטבע ולהוריד ישועות שאף דמעה ותפילה לא יכולות.
נשמח כי אין דרך אחרת, וכי זוהי המצווה.
נשמח כי "ונהפוך הוא" שייך בכל דור ודור.
נשמח גם השנה בזמן מלחמה, כי מי שרצה לקחת מאיתנו את השמחה בשמחת תורה ימצא אותנו שמחים בפורים 🥳 נשמח למרות, ובגלל, ולמען...
נשמח כי לא המנצח שמח, אלא השמח מנצח! וליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר.
