פרשת השבוע: ״פרשת משפטים״

בס"ד – "אין עוד מלבדו"

פרשת משפטים – נעשה ונשמע

נעשה ונשמע – ללכת אל הלא נודע, בתמימות ובאמונה,שהלב בוחר. הפרשה נפתחת במשפטים וחוקים אותם צריך לקיים. בשיאה של הפרשה, בסופה, הוא חידוש הברית בין אלוהים לעם ישראל. כאן נאמר המשפט שהפך לסמלו של העם היהודי: "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע".

"בשעה שהקדימו ישראל נעשה לנשמע, באו שישים ריבוא של מלאכי השרת לכל אחד ואחד". האם קרה לך שקפצת למים בסיטואציה מסוימת ורק אח"כ הבנת כמה זה היה משמעותי עבורך? דווקא ברגעים מכוננים בחיים, הנשמה שלנו בוחרת להתמסר. הבחירה בהורות, בלי לדעת איך היא תשנה את חיינו; הכניסה לקשר נישואין בתקווה שימשך לנצח. הלב בוחר בלי לשאול, ואנו צומחים מהבחירה שעשינו. הבחירה של בני ישראל לעשות, מבלי להבין את התוכן והמשמעות – היא מכתב אהבה לבורא עולם בימים של ניסים ומופתים שהיו גלויים וגרמו לבחירה חד משמעית בדרכו של הבורא.

"רז שמלאכי השרת משתמשים בו" – בגמרא (מסכת שבת) מסופר שכאשר הקדימו ישראל נעשה לנשמע, יצאה בת קול ואמרה: "מי גילה לבני רז זה שמלאכי השרת משתמשים בו?". המלאכים פועלים מתוך ציות מוחלט לצו האלוהי בלי "שיקולי כדאיות", וביכולת הזו התעלו בני ישראל למדרגה רוחנית עליונה ביותר נשגבת מזו של המלאכים, מאחר והם בחרו באופן מודע לקיים את דבר השם באופן טוטאלי, מתמסר ומוחלט.

המעשה הוא כלי הקיבול להבנה – חכמי החסידות מסבירים שיש דברים שאי אפשר להבין "על יבש". אי אפשר להבין באמת מהי אהבה בלי לאהוב, ואי אפשר להבין את הטעם של המצווה בלי לקיים אותה. ה"נעשה" הוא לא ציות עיוור, אלא ההבנה שההתנסות היא זו שפותחת את השער להבנה עמוקה. כשאנחנו עושים, אנחנו משנים את המציאות שלנו, ואז ה"נשמע" (ההבנה וההפנמה) מגיע לרמה אחרת לגמרי.

האהבה שמעל הלוגיקה – דמיינו ילד שאביו מבקש ממנו עזרה. ילד שאוהב את אביו יגיד "בטח אבא!" עוד לפני ששאל מה המשימה. הקדמת ה"נעשה" ל"נשמע" היא הצהרת אהבה. עם ישראל אמר לקדוש ברוך הוא: "אנחנו סומכים עליך כל כך, שאנחנו יודעים שכל מה שתבקש יהיה לטובתנו".

סיפור לשבת קודש

הרב יחיאל מכל שטרן זצ"ל, שהיה צדיק מופלג, אובחן כחולה במחלה נוראה באיזור המעי הגס. מצבו היה קשה, והרופאים גילו פסימיות באשר לסיכויי הריפוי. שלושה רופאים קבעו שעליו לעבור ניתוח שיכרות את האיזור הנגוע, אך ישנה את איכות חייו לרעה. הרב שטרן קבע תור לניתוח, שהמתח והדאגה גוברים בו והמועד מתקרב. בליל שבת לפני הניתוח, חלם הרב שטרן חלום, בו הופיע אדם, אותו לא ראה כ-42 שנה קודם לכן. באותה תקופה נהג הרב שטרן לבקר חולים קשישים וגלמודים בבתי אבות בירושלים, והיה מקורב לרב אריה לוין זצ"ל שהתפרסם בזכות מעשה החסד שלו והיוווה השראה עבורו. הרב הבחין בקשיש שפניו מלאים סבל, ולשאלתו איך ניתן לסייע לו, ענה הקשיש שקשה לו להתרוקן וכל גופו כואב בשל כך. ברור היה שמדובר בבעיה סבוכה וכרוכה בעלות כספית לא מבוטלת. בית האבות פנה לילדיו שסירבו לשלם בעבור הטיפול. הרב שטרן הזמין אמבולנס ונשא בכל העלויות, והקשיש הרגיש הקלה. הרופא שטיפל בקשיש נזף ברב שטרן, שאם היה מחכה עוד יום אחד, הקשיש היה נפטר מהעולם, והוא ענה שהוא בא בהתנדבות.
באותו זמן היה הרב שטרן תלמיד כולל, המשתכר בדוחק, ועלות הטיפול היתה כמעט כל משכורתו. בפעם אחרת, כשהביקור נדרש שוב בשל חזרת הבעיה, הוא נשא בעלויות הרבות פעם נוספת. מאז חלפו 42 שנה, והנה הקשיש הופיע בחלומו, ומודיע לו: "נודעה לי הצרה ממנה אתה סובל, ולכן באתי בפני בית דין של מעלה. שאלתי כיצד אדם שעשה עימי חסד גדול ינזק באותו האיבר? הכירו בצידקתי, ובאתי לבשר לך שתיכנס לניתוח שתיצא ממנו תהיה ללא פגע, מבלי שחייך ישתנו!". האיש הסתלק, והניתוח עבר בהצלחה מרובה.

הרב שטרן זצ"ל לא ידע אם כספו יוחזר לו, אך פעל ב"נעשה" כדי לסייע לקשיש בכאביו הרבים. ההשראה היא ברורה: המעשה מתוך אמונה ומסירות מוביל לישועה ולתוצאות מופלאות – גם שנים רבות לאחר מכן.

מה לומדים מהפרשה? לפעמים אנחנו מחכים ל"השראה" או לרגע שבו "נרגיש מחוברים" כדי לעשות מעשה טוב או לקיים מצווה. פרשת משפטים מלמדת אותנו להפך: תתחיל לעשות. החיבור, ההתרגשות וההבנה כבר יגיעו בעקבות המעשים שלך. כשאתה בוחר באהבה, בהתמסרות למען מטרה נעלה, אתה בוחר נכון ויודע זאת בליבך. שבת שלום ובשורות טובות לכל עם ישראל

יפית נהרי